قدم ست اعوام فاهتز له عرش الرحمن

سعد بن معاذ الأوسي الأنصاري صحابي من أهل المدينة، سيد الأوس. يكنى أباعمر. أسلم على يدمصعب بن عمير الذي أوفده الرسول للدعوة في المدينة قبل الهجرة، وقال سعد لبني عبد الأشهل: «"كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا"» فأسلموا فكان من أعظم الناس بركة في الإسلام وأقام مصعب بن عمير في داره يدعو الناس إلى الإسلام. كان سعد وأسيد بن الحضير يكسران الأصنام. ولما هاجر النبي آخى بينه وبين سعد بن أبي وقاص.

[عدل]نسبه

• هو سعد بن معاذ بن النعمان بن امرؤ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، الأشهلي الأوسي.
• أمه: كبشة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن غسان بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان

[عدل]في غزوة بدر وأحد

وعندما خرج المسلمون إلى معركة بدر لملاقاة المشركين واستشار النبي الأنصار، فقال سعد: «آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ماجئت به هو الحق وأعطيناك مواثيقنا على السمع والطاعة فامض يارسول الله لما أردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره أن تلقى بنا عدواً غداً إنا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقر به عينك فسر بنا على بركة الله».

فسر رسول الله لقوله، وحمل سعد لواء الأوس في المعركة وأبلى بلاءً حسناً. وشهد أحد مع النبي ، وثبت معه حين ولى الناس وأبدى شجاعة فائقة.

[عدل]غزوة الخندق وما بعدها ووفاته

وشهد الخندق وروي أنه مر على أمه والسيدة عائشة بنت أبي بكر وعليه درع له خرجت منها ذراعه وفي يده حربة وهو ينشد: «لابأس بالموت إذا حان الأجل» فقالت أم سعد: «الحق يابني قد والله أخرت» فقالت عائشة: «يا أم سعد لوددت أن درع سعد أسبغ مما هي» فخافت أمه عليه فأصابه سهم في ذراعه فقطع أكحله (عرق من وسط الذراع) فقال سعد: «اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئاً فأبقني لها فإنه لا قوم أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيك وكذبوه وأخرجوه اللهم إن كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة» ثم حمل إلى المسجد فأقام له النبي خيمة فيه ليعوده من قريب ثم كواه النبي بالنار مرتين فانتفخت يده ونزف الدم، فلما رأى سعد ذلك قال: «اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر عيني من بني قريظة فما قطر عرقه قطرة بعدها».

ولما حاصر النبي بني قريظة طلبوا منه أن ينزلوا على حكم سعد بن معاذ، وكانوا مواليه وحلفاءه في الجاهلية. فجاء سعد رسول الله مستنداً على حمار له، فلما رآه قال: «قوموا إلى سيدكم فقاموا إليه فأنزلوه» فقال له النبي : «احكم فيهم» قال: «فإني أحكم أن تقتل الرجال وتقسم الأموال وتسبى الذراري». فقال : «لقد حكمت فيهم بحكم الله ورسوله فلما قتل آخر رجل منهم انفجر الدم من عرقه» واحتضنه النبي : «فجعلت الدماء تسيل على رسول الله وجعل أبو بكر وعمر يبكيان ويسترجعان» وتوفي على إثرها فاهتز له عرش الرحمن.

حضر رسول الله تغسيله ودفنه، ولما وضع في قبره كبر رسول الله وكبر المسلمون حتى ارتج البقيع. فقال رسول الله : «تضايق القبر على صاحبكم وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا سعد»، ثم فرج الله عنه، ولما انصرف من جنازته ذرفت دموعه حتى بلت لحيته. وندبته أمه فقال : «كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد». وأهدى رسول الله ثوب حرير جعل الصحابة يتعجبون من لينه وحسنه، فقال : «مناديل سعد في الجنة أحسن من هذا». توفي وهو ابن سته وثلاثين سنة.

تابع القراءة

غدا الاربعاء اول ايام ذي الحجة

وكل عام وأنتم بخير 
ماذا ستقدم في هذه الايام المباركات

تابع القراءة

مجزرة كبيرة للاسد 100 جثة مكبلة الأيدي في داريا بدمشق

أعلن "اتحاد تنسيقيات الثورة" في سوريا أنه تم العثور على 100 جثة مكبلة الأيدي، في مشرحة مستشفى "داريا" الحكومي، الواقعة بين منطقتي المعضمية وداريا بريف دمشق؛ ليرتفع عدد القتلى اليوم في مختلف أنحاء البلاد إلى 190 قتيلا، في يوم شهد إعدامات ميدانية بحي القدم في دمشق.

وأفاد ناشطون محليون، بأن قوات النظام، نفذت إعدامات ميدانية، كثيرة في منطقة داريا، في وقت سابق، وقامت بإخفاء الجثث في مشارح المشافي، لافتين إلى أن الأمر لا يعد المجزرة الأولى للنظام، الذي يكرر مثل هذه الأفعال في مدن أخرى.

هذا إلى جانب مقتل 90 آخرين لقوا حتفهم في العمليات العسكرية التي شنها النظام على مواقع تمركز الثوار في العديد من المدن السورية المختلفة مستخدما الأسلحة ثقيلة، ومدعوما بغطاء جوي.

وأشارت الشبكة السورية لحقوق الإنسان، ومقرها لندن، إلى أن 16شخصاً قتلوا، في العاصمة دمشق، و11 شخصاً في إدلب، و9 في حمص، و7 في درعا، و6 في حلب، و2 في دير الزور، إضافة لشخص في كل من حماة واللاذقية، مؤكدة على استمرار العمليات بشكل عنيف في مدن عدة في البلاد.

وفي السياق ذاته، استمرت غارات الطيران الحربي السوري على الغوطة الشرقية بريف دمشق ومناطق أخرى، حسب ما أفاد ناشطون في المعارضة.

وقصف الطيران حي الشيخ ياسين ومدينة البوكمال في دير الزور حيث تصاعدت أعمدة الدخان، كما استهدف بلدات في الغوطة الشرقية بريف دمشق، وبلدة حيان بريف حلب.

وأفاد الناشطون اليوم الأحد عن قصف لقرى بريف القنيطرة وسط اشتباكات عنيفة بين القوات الحكومية والجيش الحر، الذي سيطر على سرية للدبابات في قرية مسحرة.

وفي درعا، تعرضت قرى اللجاة لقصف مدفعي وصف بالعنيف من قبل الفوج 175، كما تواصل القصف على بلدة سبينة بريف دمشق ما أدى إلى اشتعال النيران في بعض المنازل.

وشنت طائرات الميج غارات جوية على بلدة جوسيه بحمص رافقها اصوات انفجارات هزت أرجاء البلدة، فيما تواصلت الاشتباكات بين الجيشين النظامي والحر، وفقا لشبكة شام.

من جهة أخرى، أعلن المرصد السوري لحقوق الإنسان أن عدد القتلى وصل إلى 33 ألفا و82 شخصا، منذ اندلاع الاحتجاجات المطالبة بإسقاط نظام الرئيس بشار الأسد في منتصف مارس 2011.

وأوضح المرصد أن الضحايا "هم 23 ألفا و630 مدنيا، و1241 مقاتلا منشقا، و8211 من القوات النظامية". وتشمل حصيلة المدنيين أولئك الذين حملوا السلاح لقتال القوات النظامية من غير الجنود المنشقين.

تابع القراءة

شاب يمني يعثر على أقدم نسخة للقرآن الكريم وبجواره سيف يُنسب لعلي بن ابي طالب ...

 عثر شاب من أبناء مدينة الضالع اليمنية على أقدم نسخة من القرآن الكريم تعود الى سنة 200 للهجرة، وذلك في أحد الكهوف الجبلية صعبة التضاريس جنوب المدينة. ورفض الشاب عروضا لبيع النسخة منها مقابل 12 مليون ريال.

وأفادت وكالة الأنباء الإماراتية بأن النسخة وضعت بداخل مادة شمعية نادرة ولُفت بغطاء جلدي. كما أن حروف النسخة المعثور عليها خالية من النقاط والتشكيل، وقد دوِّن على صفحتها الأولى "نسخت بيد الفقير إلى الله عام 200 هجرية"، الأمر الذي يدل على أنها أقدم نسخة للمصحف الشريف يعثر عليها حتى الآن.

كما أكدت الفحوصات الأولية للنسخة أصليتها وصحة البيانات المدونة عليها.

هذا وعُثر بجانب المصحف الشريف على سيف بقبضة نحاسية مصقولة ودون عليه بخط عربي واضح اسم "ذو الفقار"، وهو الاسم الشهير لسيف الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي أهداه إليه الرسول الكريم، وفقا لبعض الروايات التاريخية.

ورغم تلقي الشاب اليمني عروضا مغرية بشأن بيع نسخة القرآن كان آخرها 12 مليون ريال يمني (نحو 56 ألف دولار)، الا أنه رفض ذلك بحسب مقربين، حسبما نقله موقع "أخبار خليج عدن".

تابع القراءة

صـــــور مذهلة لكائنات بحرية من الأعماق ... سبحان الخالق

صـــــور مذهلة لكائنات بحرية من الأعماق ... سبحان الخالق
http://the-world-pictures.blogspot.com/2012/10/stunning-images-of-sea-creatures-from.html

تابع القراءة

ماذا يقول اهل الكتاب في قول الله تعالى ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا

 مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الإسلام كان أول الأديان لأنه دين إبراهيم أبو الأنبياء أى آمن به جميع الأنبياء أولاد إبراهيم من بعده كل من اسماعيل واسحق وأولادهم اسرائيل وعيسو
ويوسف وبنى اسرائيل وبنى اسماعيل وبنى عيسو كلهم كانوا مسلمين على دين إبيهم إبرهيم
)ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (النحل:123)
)وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ) (يوسف:38) )وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ) (البقرة:130) )وَقَالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (البقرة:135) )مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (آل عمران:67) )وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً) (النساء:125) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (آل عمران:19) )وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:85)
لأن الرسول مرسل من الله الى كل الشعوب وهو خاتما للأنبياء والمرسلين:
)وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (سـبأ:28) )قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) (لأعراف:158) )وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الانبياء:107) )وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) (الأحزاب:46) )مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً) (الأحزاب:40) )إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9) )يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) (المائدة:67) لذلك فكل الأمم مكلفين من الله بالأيمان به وبرسالته
ورسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الله عنه: )وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (القلم:4)
الحديث رقم:
3 - حديث "بعثت لأتمم مكارم الأخلاق: عن ابى هريرة لقد كان مشهورا منذ صغره عن العرب بأن الأمين فكانوا يأتمنونه على أموالهم والصدوق لأنه صادق فى شهادته وكان يصعد الجبل الى غار حراء حيث يعبد الله على دين ابراهيم

تنبأ أشعياء النبى عنه كما جاء فى متى:
12 : 17لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ بأنه عبد الله وأنه حبيب الله:
12 : 18«هُوَذَا فَتَايَ"عبدى" الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ.
12 : 19لاَ يُخَاصِمُ وَلاَ يَصِيحُ وَلاَ يَسْمَعُ أَحَدٌ فِي الشَّوَارِعِ صَوْتَهُ.
12 : 20قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ وَفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لاَ يُطْفِئُ حَتَّى يُخْرِجَ الْحَقَّ إِلَى النُّصْرَةِ. 21وَعَلَى اسْمِهِ يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ».
وحتى الغير مسلمين جاء فى كتاب العظماء مائه تأليف مايكل هارت
بأن محمدا رسول الله على رأس العظماء المائة فى التاريخ
ولقد شاء الله تعالى بأن معجزة القرآن الكريم كلام الله تكون معجزة باقية لكى يتأكد الناس من أنه من عند الله ولذلك يمكن أن يقرأه الأنسان ليؤمن
http://www.nusrah.tv/showthread.php?t=2599
وسابقا قد أرسل الله لكل أمة رسولا أو أكثر من رسول لكي يهديهم
ويوجد الكثير من الرسل الذين أرسلوا لشعوبهم مثل شعيب الى مديان وهود الى عاد وصالح الى ثمود ولوط الى قومه ونوح الى قومه

و أرسل الله موسى الى بنى إسرائيل باليهودية فلما ارتكبوا الخطية أرسل الله المسيح اليهم بدين النصرانية فقد نالوا ديانتين اليهودية ثم النصرنية ولكانت أولا اليهودية وما عصوا الله و ركبهم الغرور والتكبر أرسل الله المسيح اليهم بدين جديد به تعاليم سمحة لكى يتعايشوا مع الآخرين فعصوا الله ولم يقبلوا أن يغيروا دينهم
والسبب فى ارسال المسيح لهم هو إمتحان الطاعة من الله لهم وكان عليهم أن يتركوا اليهودية ويؤمنوا بالمسيح وبدين النصرانية فلم يطيعوا الله وبذلك انقضت النبوة من بنى إسرائيل ولم يصبح لهم أى شأن

وظل اليهود متمسكين بدينهم السابق بدون إكمال الناموس حسب تعاليم الله بحجة أن المسيح نبى كاذب وعندهم تأكيد بأنه قتل ولكن الله ذكر فى القرآن بأن المسيح لم يقتل كما أن كلام المسيح كان حقيقية بأن الله لن يرسل لليهود أنبياء من نسلهم بعد المسيح وفد مر 2000 عام وتحقق ذلك : 21: 43 لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
وقد آمن بالمسيح بعضا من اليهود وهم النصارى آمنوا بالمسيح رسولا ونفذوا التعاليم الجديدة للمسيح وأطاعوا الله
وقد تنبأ المسيح بأنبياء كذبة بعده فقد قام يهودي بالادعاء بأنه رسول للأمم وقام بدعوة كاذبة لأن المسيح قال بأن الله لن يرسل رسل من اليهود بعد المسيح و الذين آمنوا جعلوا المسيح إلاها بناء على تعاليم كهنة الرومان الذي دعاهم بولس والذين كانوا يعبدون الأوثان فعبدوا المسيح
وقال عنهم المسيح: 15 :9 وَبَاطِلاً يَعْبُدُونَنِي وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا النَّاسِ».

ثم أرسل الله رسوله للأمم أى لكافة الشعوب فى جميع أنحاء الأرض
)وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (سـبأ:28) والدين هو الإسلام ومعناه الأيمان بالله الواحد والأيمان بكافة الرسل
مع السماحة والتيسير والرحمة والسجود لله وعدم وجود أى وسيط
بين الله والناس : )وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (البقرة:186) )وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) (لأعراف:56)
والدين هو من الله الذى أرسل الرسل لليهود وللنصارى ويزيد عنه الأيمان بمحمد كآخر الرسل والأنبياء والكتاب هو القرآن الكريم الذى احتوى على كل الناموس الذي أنزل بالتوراة والإنجيل فلا شىء فيه خارج عن كتبهم الا أنهم لا يقبلون رسولا من خارج نسل اليهود
وهذا ينطبق على اليهود إذ رفضوا المسيح من أـجل هذا السبب

ولكن الموضوع الذى يتعلق بالأمين هو أن عليهم الأيمان لأن الرسالة كانت لهم فما الذى يجعلهم يرفضون رسولهم ؟
ويتمسكون بما لا يخصهم ولم يدعوهم الله سابقا وأن من دعاهم كان كاذبا؟ هل يتبعون الكاذب ويتركون من أرسله الله اليهم ؟

والعقبات التى تسد الطريق أمام إيمان الأمم هى :
الشيطان واساليبه التى تعيق الدين بعد أن جاءتهم البشرى بالرسالة
تعاليم الكهنة التى ينفذونها ويتمسكون بها والتى تعارض تعاليم المسيح
والإسلام الصحيح قد قدم للإنسانية الكثير من هذا الجيل الأول من علماء الإسلام الذين قدموا العلوم للإنسانية وكان لهم الفضل فى نهضة العالم الحضارية )كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) (آل عمران:110)
الغرب الذى بدأ نهضته وواصل الحضارة بفضل علماء الإسلام
وكانت نتيجة لأخلاقيات الإسلام الذى سمح بنقل هذه العلوم للغرب لأخلاقياته وحضر اليه المستشرقين ليعرفون سر حضارة الإسلام قد تآمروا على الأسلام حسب أخلاقياتهم بأن حجبوا التطور فى العلوم وجعلوها قاصرتا عليهم كما تدخلوا فى شئون المسلمين بالاستعمار ليتحكموا فى قصور العلم وإغراء العلماء بالهجرة اليهم و ليفسدوا أخلاقيات الناس فنتج عن ذلك التأخر الحضارى المؤقت للمسلمين والفقر والظلم )إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) (آل عمران:140) وهى فترة محدودة بتاريخ الأمم
)وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ) (الانبياء:105)
وما فعله الغرب سبب الظلم ويتولد دافع الأنتقام من الظالمين وبذلك يصبح الأنسان تحت ضغوط نفسية تصل الى حد الهوس مما يخرجه عن رشده والدين يتبعه العاقلين أما إن كان الأنسان قد خرج عن حدود التعاليم فى الدين فهذا أمر لاعلاقة له بالدين
بل بسبب الظلم غير المفاهيم )وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) (البقرة:190)
أنهم يعملون بما يسيء للإسلام وهو دين لكل الشعوب وتعاليمه معروفة وهو يحض على الأخلاقيات وحسن المعاملة مثل ما سبقه فى المسيحية الصحيحة ومن يخالفه ليس من الإسلام فى شىء ولو صدرت من البعض تصرفات مخالفة عن تعاليم الإسلام فهم مسئولون عن أنفسهم وليس للإسلام أى دخل فى سلوكياتهم ويمكن أن يكون بأن فئة حسبت على الإسلام وهى ليست تقيم تعاليمه فكل إنسان مسئول عن نفسه وأن يقيم تعاليم الدين الصحيحة لنفسه بعمله الذى يجزى عليه

أن الله يقبل أى شخص فى الإسلام بقوله لا إلاه الا الله وأن محمدا رسول الله و الله يحاسب الناس بما فى قلوبهم )وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ) (المائدة:116)
والإنسان له حاضره وهى أيام قليلة يستمتع فيها فى الحياة الدنيا أما مستقبله فهو إما حياة أبدية أو هلاك حسب إيمانه وعمله )وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ) (البقرة:204)
نتبجة عن إيمانه بالله الواحد وأنبيائه وعمله فى الخير حتى يكون له حياة أبدية: 3وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
أما ما يدور فى الحياة الدنيا فهو ما يقدره الله ليكون حسب المواعيد فإن إطلعنا على الكتب نجد بأن المقدر يعلمه الأنبياء ويتنبأن به
قال المسيح :
13وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!» ثم قال إنقدوا الهيكل فلم يطيعوه
1ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَمَضَى مِنَ الْهَيْكَلِ فَتَقَدَّمَ تَلاَمِيذُهُ لِكَيْ يُرُوهُ أَبْنِيَةَ الْهَيْكَلِ. 2فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَمَا تَنْظُرُونَ جَمِيعَ هَذِهِ؟ اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لاَ يُتْرَكُ هَهُنَا حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ لاَ يُنْقَضُ!».
وقال القرآن : )إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لَأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً) (الاسراء:7) 21قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا امْرَأَةُ صَدِّقِينِي أَنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ لاَ فِي هَذَا الْجَبَلِ وَلاَ فِي أُورُشَلِيمَ تَسْجُدُونَ لِلآبِ.
22أَنْتُمْ تَسْجُدُونَ لِمَا لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَمَّا نَحْنُ فَنَسْجُدُ لِمَا نَعْلَمُ - لأَنَّ الْخلاَصَ هُوَ مِنَ الْيَهُودِ.
23وَلَكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ وَهِيَ الآنَ حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هَؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ.
والأنسان إما يكون مع الله أو مع الشيطان : )يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (لأعراف:27) )فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ) (لأعراف:30) والله ينظر لقلوب الناس ويختار من يهديهم : )إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (القصص:56) )وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) (التوبة:125) )الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) (الرعد:28) )إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) (النحل:22) )أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (الزمر:22) والدين يتطلب الطهارة وقرآءة القرآن واداء الصلاة واتباع الناموس
وبذلك يحفظهم الله من الشيطان: )إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً) (الاسراء:65)
)إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) (المائدة:91) )وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (لأنفال:48) )أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً) (مريم:83) )لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ) (الرعد:34) 

تابع القراءة

اختر اسماء الاولاد والبنات بالحرف

قم بالضغط على هذا الرابط  http://www.childclinic.net/names/first_name_boys.html ثم على الحرف  الذي تريد أن يبدأ به أسم الطفل لتنتقل إلى قائمة الأسماء و معانيها

أ / ب / ت / ث / ج / ح / خ / د / ذ / ر / ز / س / ش / ص ض / ط / ظ / ع / غ / ف / ق / ك / ل / م / ن / هـ / و / ي

http://www.childclinic.net/names/first_name_boys.html

تابع القراءة

وزير مالية "حزب الله" يهرب لـ"إسرائيل" بخرائط ووثائق مهمة

كشفت مصادر سياسية صهيونية مطلعة أن وزير مالية "حزب الله" الشيعي اللبناني، الذي يتفاخر بمقاومة الكيان الصهيوني، قد فرَّ إلى الكيان الصهيوني بعد اختلاس مبالغ مالية ضخمة من الحزب.

وقالت المصادر لصحيفة "يديعوت آحرونوت" الصهيونية: "إن حسن فحص أمين صندوق حزب الله، قام باختلاس ما يقرب من 5 ملايين دولار من أموال المنظمة وهرب منذ عدة أيام إلى إسرائيل".

وأضافت المصادر أن "فحص" هرب إلى تل أبيب ومعه الكثير من الوثائق السياسية المهمة والخرائط الهيكلية للحزب الذي خاض حربا مع الكيان الصهيوني سابقا، الأمر الذي دفع عددا من كبار المسئولين الصهاينة إلى التأكيد بأن هذا النبأ يعتبر بمثابة القنبلة السياسية التي انفجرت في وجه حزب الله.

وأرجعت المصادر أهمية هروب "فحص" إلى أنه يعلم تفاصيل الأموال والمشاريع الاقتصادية لحزب الله في الخارج، وتفاصيل تعاونه الاقتصادي مع أكثر من دولة بالعالم، خصوصا فى أمريكا الجنوبية، إضافة إلى معرفته بالقواعد والمخابئ الإستراتيجية لحزب الله.

يأتي هذا بعد يومين فقط من إعلان حسن نصر الله أمين عام الحزب أن الطائرة التي أسقطها جيش الاحتلال الصهيوني، تابعة للحزب وأنها من تصنيع إيراني، وأنها صورت منشآت حساس قبل أن يتم إسقاطها، لكن صحف صهيونية كشفت أن الطائرة صنعت بتقنية صهيونية.

يشار إلى أن الكثير من التقرير تؤكد وجود تعاون ومصالح متبادلة سرية بين الحزب اللبناني الموالي لإيران وبين الكيان الصهيوني.

وأكد مدير أوقاف السويس، كمال بربري، أن الشيخ حافظ سلامة توجه إلى تركيا، وبصحبته عدد من الشباب الذين يرافقوه، مضيفا أن "هذا هو الشيخ البطل دائما".

وتسيطر المعارضة السورية على معبر واحد من 6 معابر على الحدود التركية –السورية، فيما تسيطر القوات النظامية التابعة لبشار الأسد على باقي المعابر، طبقا لناشطين في المعارضة.

وكان الشيخ حافظ سلامة قد زار ليبيا عام 2011 أثناء المواجهات بين المعارضة ونظام معمر القذافي، لتقديم المساعدات للثوار والمواطنين.

الجدير بالذكر أن الشيخ حافظ سلامة شارك في المقاومة الشعبية في السويس ضد الاحتلال الإنجليزي، والعدوان الثلاثي عام 1956. وقاد الشيخ حافظ سلامة عمليات المقاومة الشعبية في مدينة السويس بدءًا من يوم 22 أكتوبر 1973م، وهذه هي المحطة الأهم في حياته، حيث نجحت قوات المقاومة الشعبية بالتعاون مع عناصر من القوات المسلحة في صد هجمات العدو "الإسرائيلي" وإفشال خططه الرامية إلى احتلال مدينة السويس.

كما شارك في الحروب التي خاضتها مصر ضد "إسرائيل"، وتعرض للاعتقال ضمن الحملات التي شنها الرئيس الراحل جمال عبد الناصر (1954-1970) ضد جماعة الإخوان المسلمين.

ظل الشيخ حافظ سلامة يلعب دورًا إيجابيًّا في مجتمعه من الناحية الدعوية والاجتماعية وأيضًا السياسية فقد رفض الشيخ حافظ سلامة زيارة السادات للقدس عام 1977 ومعاهدة كامب ديفيد عام 1979م مما جعل الرئيس السادات يضعه على رأس قائمة اعتقالات سبتمبر 1981م، وقد أفرج عنه بعد اغتيال السادات.

وامتدَّ دور الشيخ حافظ سلامة إلى ثورة 25 يناير 2011 م، حيث انضم إلى المعتصمين المطالبين بتنحي حسني مبارك عن الحكم في ميدان التحرير، وأصدر بيانًا يناشد فيه الجيش المصري بالتدخل � � � �?� ا� �نقاذ مصر.

كما شارك الشيخ سلامة بقيادة وتنظيم مجموعات الدفاع الشعبي عن الأحياء السكنية في مدينة السويس ضد عمليات السلب والنهب التي انتشرت بسبب الفراغ الأمني أثناء الاحتجاجات.

تابع القراءة

الشيخ حافظ سلامة في سوريا لدعم الثوار

.

وصل الشيخ حافظ سلامة، قائد المقاومة الشعبية في السويس، وأحد الزعامات الإسلامية في مصر إلى سوريا لـ"تقديم الدعم للثوار السوريين".

وأعلنت جماعة الإخوان المسلمين في سوريا عبر حسابها على "تويتر"، يوم السبت، عن وصول "شيخ المجاهدين"، حافظ سلامة، إلى "الأراضي السورية للاطمئنان على ثوار سوريا".

وكان الشيخ حافظ سلامة البالغ من العمر 87 عاما، قد "غادر مصر متوجها إلى الحدود التركية – السورية ومنها عبَرَ إلى داخل سوريا".

وذكرت صحيفة الشروق المصرية أن الشيخ سلامة توجه إلى سوريا "من أجل تقديم الدعم للثوار وتقديم المساعدات من مختلف أنواعها للاجئين السوريين".

وأكد مدير أوقاف السويس، كمال بربري، أن الشيخ حافظ سلامة توجه إلى تركيا، وبصحبته عدد من الشباب الذين يرافقوه، مضيفا أن "هذا هو الشيخ البطل دائما".

وتسيطر المعارضة السورية على معبر واحد من 6 معابر على الحدود التركية –السورية، فيما تسيطر القوات النظامية التابعة لبشار الأسد على باقي المعابر، طبقا لناشطين في المعارضة.

وكان الشيخ حافظ سلامة قد زار ليبيا عام 2011 أثناء المواجهات بين المعارضة ونظام معمر القذافي، لتقديم المساعدات للثوار والمواطنين.

الجدير بالذكر أن الشيخ حافظ سلامة شارك في المقاومة الشعبية في السويس ضد الاحتلال الإنجليزي، والعدوان الثلاثي عام 1956. وقاد الشيخ حافظ سلامة عمليات المقاومة الشعبية في مدينة السويس بدءًا من يوم 22 أكتوبر 1973م، وهذه هي المحطة الأهم في حياته، حيث نجحت قوات المقاومة الشعبية بالتعاون مع عناصر من القوات المسلحة في صد هجمات العدو "الإسرائيلي" وإفشال خططه الرامية إلى احتلال مدينة السويس.

كما شارك في الحروب التي خاضتها مصر ضد "إسرائيل"، وتعرض للاعتقال ضمن الحملات التي شنها الرئيس الراحل جمال عبد الناصر (1954-1970) ضد جماعة الإخوان المسلمين.

ظل الشيخ حافظ سلامة يلعب دورًا إيجابيًّا في مجتمعه من الناحية الدعوية والاجتماعية وأيضًا السياسية فقد رفض الشيخ حافظ سلامة زيارة السادات للقدس عام 1977 ومعاهدة كامب ديفيد عام 1979م مما جعل الرئيس السادات يضعه على رأس قائمة اعتقالات سبتمبر 1981م، وقد أفرج عنه بعد اغتيال السادات.

وامتدَّ دور الشيخ حافظ سلامة إلى ثورة 25 يناير 2011 م، حيث انضم إلى المعتصمين المطالبين بتنحي حسني مبارك عن الحكم في ميدان التحرير، وأصدر بيانًا يناشد فيه الجيش المصري بالتدخل الفوري لإنقاذ مصر.

كما شارك الشيخ سلامة بقيادة وتنظيم مجموعات الدفاع الشعبي عن الأحياء السكنية في مدينة السويس ضد عمليات السلب والنهب التي انتشرت بسبب الفراغ الأمني أثناء الاحتجاجات

تابع القراءة

اغتيال أبرز قادة الجماعات السلفية الجهادية في غزة هشام السعيدني

اغتيال هشام السعيدني، أبرز قادة الجماعات السلفية الجهادية ، في غارة جوية إسرائيلية، مساء السبت، على جباليا شمال قطاع غزة، كما أفادت مصادر فلسطينية.

وقال مصدر طبي، طلب عدم ذكر اسمه، إن السعيدني الملقب "أبو الوليد المقدسي"، قائد جماعة التوحيد والجهاد، "وصل إلى مستشفى الشفاء بغزة في حالة حرجة إثر إصابته مباشرة بشظايا صاروخ إسرائيلي، ثم تُوفي بعد حوالي ساعتين"، مضيفاً أنه "لم يتم السيطرة على النزيف في أنحاء جسمه". 

وذكر المصدر أنه "تم التعرف على السعيدني من جانب بعض الأشخاص، لاسيما أن وجهه كان واضح الملامح".

وأوضح ضابط أمن محلي، رفض ذكر اسمه، أن "هشام علي السعيدني (43 عاما) يحمل جنسية أردنية".

وكان أبو الوليد المقدسي يشغل قائد جماعة التوحيد والجهاد السلفية، بعد مقتل مؤسسها، عبداللطيف موسى، في اشتباكات مع قوى الأمن التابعة لحكومة حماس في رفح جنوب قطاع غزة عام 2009.

وبحسب مصادر قريبة من السلفيين، يعتبر السعيدني من مؤسسي جماعة "مجلس شورى المجاهدين في أكناف بيت المقدس". 

تابع القراءة

تجدد المخاوف من قيام نظام الأسد بقطع الاتصالات والإنترنت

 

تجددت المخاوف من لجوء النظام السوري، إلى قطع خدمات الهاتف المحمول والإنترنت في البلاد، وذلك لتضييق الخناق على المعارضة السورية، بعد الضربات الموجعة التي وجهتها له.

فقد تلقى عدد من السوريين في مدينة حلب، الشهر الماضي، رسائل نصية قصيرة على هواتفهم النقالة تقول "اللعبة انتهت"، وهو ما اعتبره الخبراء أن النظام يستخدم هذه الوسيلة لإيصال رسائل إلى المقاتلين.

وأضاف الخبراء أن النظام السوري، قد يعمد إلى قطع شبكة الاتصالات في سوريا، مثلما فعل النظام المصري في 25 يناير 2011، بعد أن أدرك أهمية الإنترنت وخدمات الهواتف النقالة في عمليات الاتصال بين المعارضة وقادتها في الخارج.

وأشاروا إلى أن النظام قام بتعطيل شبكة الاتصالات في حلب لمدة 10 أيام، وذلك في شهر سبتمبر الماضي، كما أغلقت شركة الاتصالات السورية 61 من أصل 66 شبكة داخل البلاد، في شهر يوليو الماضي، ما أدى إلى قطع الإنترنت لنحو 40 دقيقة.

ويعزز من احتمال لجوء النظام إلى تلك الطريقة، أنه هو الجهة الوحيدة التي تقدم خدمة الاتصالات في البلاد، وفقا لـ"سكاي نيوز عربية".

ويقول خبراء "إن من شأن ذلك أن يعقد كثيرا من مهمة المقاتلين المعارضين على الأرض الذين ستتقطع سبل الاتصال بينهم"، فيما يرى آخرون أن النظام سيحرم قواته من منبع لا يعوض، يمكن أن يوفر لها معلومات عن تحرك المقاتلين والخطط التي ينوون تنفيذها، إذا لجأ إلى ذلك الأسلوب.

تابع القراءة

اليابانيون يطورون ثلاجة لا تفتح إلا بـابتسامة>>>>>

طور باحثون من جامعة طوكيو اليابانية ثلاجة فريدة من نوعها تعمل بـ"الابتسامة"، فحتى يتمكن الشخص من الوصول إلى ما في الثلاجة من مأكولات ومشروبات عليه أن يطبع ابتسامة على وجهه حتى وإن كانت زائفة. 
وأطلق الباحثون على الثلاجة الجديدة، اسم "عداد السعادة"، ويستهدف الفريق العلمي من وراء الثلاجة إلى التشجيع على الابتسام طوال اليوم.
ولإنجاز هذه المهمة قام الفريق العلمي المطور للثلاجة بتجهيزها بكاميرا رقمية فائقة لشركة سوني من طراز "سايبر شوت"، وهي الكاميرا المزودة بتقنية خاصة لرصد ملامح الوجه، كما أنها مزودة بمستشعر ضوئي يمكنه تمييز أي ابتسامة وفتح باب الثلاجة فوراً.
واختبر الباحثون كفاءة الثلاجة مع العديد من الأشخاص على مدار 10 أيام. 
وأوضحوا أن الأشخاص في الأيام الأولى كان يبتسمون "إجبارياً" ليتمكنوا من فتح الثلاجة، ولكن في اليوم الأخير من الاختبارات أظهر الأشخاص ميلاً كبيراً للابتسام بشكل طبيعي بدون تصنع. 
وبانتهاء الاختبارات، أكد الباحثون أن الثلاجة يمكن فتحها فعلاً بدون ابتسامة ولكن هذا الأمر يحتاج للتعامل بقوة نوعاً ما مع باب الثلاجة. 
ويتوقع باحثو جامعة طوكيو أن ينتشر مستقبلاً هذا المفهوم الخاص بـ "عداد السعادة" في مناحي أخرى من الحياة للعمل على نشر البسمة والسعادة، خصوصاً أنه قد يكون مفيداً لزيادة الإنتاجية في بيئات العمل المختلفة

تابع القراءة

جديد: فضل صيام الاثنين والخميس

بسم الله الرحمن الرحيم 

فضل صيام الاثنين والخميس

_ النية في الصيام _

ابتغاء مرضاة الله تعالى

اتباعاً لرسول الله 

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي كان يتحرى صيام الاثنين والخميس 

مولد رسول الله 

عن أبي قتادة الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله سئل عن صوم الاثنين ؟ فقال : فيه ولدت ، وفيه أنزل علي

 أن يباعد الله منك جهنم مسيرة مائة عام :

يقول رسول الله :

من صام يوماً في سبيل الله ؛ باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام

أن يجعل الله بينك وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض :

يقول رسول الله من صام يوماً في سبيل الله ؛ جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما بين السماء والأرض

 أن يشفع لك الصيام يوم القيامة :

يقول رسول الله 

الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ،

يقول الصيام :

أي رب منعته الطعام والشهوة ؛ فشفعني فيه ، 

ويقول القرآن :

منعته النوم بالليل ، فشفعني فيه 

قال : فيشفعان

أن تدخل من باب الريان يوم القيامة :

يقول رسول الله 

إن في الجنة باباً يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ؛ فلم يدخل منه أحد

و في رواية عند ابن خزيمة : ....... فإذا دخل آخرهم أغلق ، و من دخل شرب ، و من شرب لم يظمأ أبداً

 رجاء أن يُختم لك بصيام يوم فتدخل الجنة :

يقول رسول الله من خُتم له بصيام يوم ؛ دخل الجنة

 أن يُرفع عملُك وأنت صائم :

عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال :

رأيت رسول الله يصوم يوم الاثنين والخميس ، فسألته ؟ فقال : إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم

صيام الايام الثلاثه البيض(13/14/15)من كل شهر

أذكر نفسى وإياكم بصيام الثلاثة البيض والمعلوم أنها سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه وسلم وصيامها كصيام الدهر كله‏

فضل الصيام،،،،

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال‏:‏ 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏

‏‏قال الله عز وجل‏:‏

كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به‏.‏ والصيام جُنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله،

فليقل‏:‏ إني صائم‏.‏ والذي نفس محمد بيده لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك‏.

‏‏

 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه 

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏‏

إن في الجنة بابًا يقال له‏:‏ الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال‏:‏ أين الصائمون‏؟‏ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد‏‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

 وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال‏

:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏

ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا‏‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)

فيديو لشيخ محمد حسين يعقوب

على الرابط الاتي 

" اذكر الله "

المصدر : 1،2

تابع القراءة

تشكيل كتيبة من جد وأولاده وأحفاده لقتال الأسد وشبيحته

شكيل كتيبة من جد وأولاده وأحفاده لقتال الأسد وشبيحته
http://www.islammemo.cc/vedio-images/vedio/2012/10/04/156667.html

تابع القراءة

حمل هذه الكتب التربوية الرائعة

حمل هذه الكتب التربوية الرائعة
http://www.bdr130.net/vb/t947160.html

تابع القراءة

الموت يأتى بغتة | أمين الانصاري

الموت يأتى بغتة | أمين الانصاري
http://www.quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1091

تابع القراءة

إِنّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ

د. محمد دودح

الباحث العلمي بالهيئة العالمية

للإعجاز العلمي في القرآن والسنة

mdoudah@hotmail.com

يقول تعالى: ﴿إِنّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ﴾ الإنسان: 2, والمفسرون كافة بلا استثناء على أن النطفة الأمشاج هي حصيلة ماء الرجل والمرأة والأمشاج أخلاط من الجنسين, وقبل اكتشاف المجهر بعد عصر تنزيل القرآن بأكثر من عشرة قرون لم يكن يعلم أحد بتكون الجنين من بويضة مخصبة Fertilized egg تماثل "نطفة" أي قطيرة ماء غاية في الضآلة ذات أخلاط تحتوي على مكونات وراثية من الأبوين نسميها اليوم كروموزوماتChromosomes.
 

ويقول تعالى: ﴿يَأَيّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْنَاكُم مّن ذَكَرٍ وَأُنْثَىَ﴾ الحجرات 13, قال القرطبي (ج: 16 ص: 342و343):"بيَّنَ الله تعالى في هذه الآية أنه خلق الخلق من الذكر والأنثى.. وقد ذهب قوم من الأوائل إلى أن الجنين إنما يكون من ماء الرجل وحده، ويتربى في رحم الأم ويستمد من الدم الذي يكون فيه.. والصحيح أن الخلق إنما يكون من ماء الرجل والمرأة لهذه الآية؛ فإنها نص لا يحتمل التأويل".
وتبدأ مراحل خلق الإنسان بتكون الحوين المنوي عند الأب لأن جميع بويضات الأم مكونة أساسا وهي جنين, والسائل المنوي يماثل ماء عديد النطف أي القطيرات, وهو ما يكشفه القرآن الكريم بالنص الصريح, قال تعالى: ﴿وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنْسَانِ مِن طِينٍ. ثُمّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلاَلَةٍ مّن مّآءٍ مّهِينٍ﴾ السجدة 7و8, وقال تعالى: ﴿أَلَمْ نَخْلُقكّم مّن مّآءٍ مّهِينٍ﴾ المرسلات 20،

رسم يبين شكل الإنسان الكامل داخل الحيوان المنوري كما كان يعتقد قديماً

ولكن لا يقوم بالإخصاب إلا مكون منوي واحد من السائل المنوي المماثل للماء عديد النطف؛ أي من نطفة Drop-like Embryo, وهو ما يؤكده القرآن الكريم في جملة آيات, قال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى. أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ" القيامة 36و37, ويقول تعالى: ﴿خَلَقَ الإِنْسَانَ مِن نّطْفَةٍ ﴾النحل 4, ويقول تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَ الإِنسَانُ أَنّا خَلَقْنَاهُ مِن نّطْفَةٍ" ﴾ يس 77.

والمدهش أن يعدل القرآن في وصف مكونات المني المماثل للماء إلى اسم الفاعل "دافق" بدلا من اسم المفعول قبل أن يعاين بالمجهر حركته الذاتية أحد, يقول تعالى: ﴿فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمّ خُلِقَ. خُلِقَ مِن مّاءٍ دَافِقٍ﴾ الطارق 5و6.

ولصعوبة الرؤية في المجاهر الأولية رسم داليمباتيوس Dalempatius الإنسان كاملاً داخل رأس الحوين المنوي عام 1699م, أي قبل بداية القرن 18 بعام واحد فقط بدون إدراك لتخلق الجنين من الأبوين في أطوار, بينما يعلن القرآن الكريم بجلاء منذ القرن السابع الميلادي بتخلق الجنين في أطوار, يقول تعالى: ﴿مّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلّهِ وَقَاراً. وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً﴾ نوح 13و14.

والمرحلة الأولى لتخلق الجنين تتم خارج التجويف الرحمي وتدهش أن يعدل القرآن الكريم في مقام بيان تكون كل الأطوار إلى لفظ البطون في قوله تعالى: ﴿يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمّهَاتِكُـمْ خَلْقاً مّن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاَثٍ﴾ الزمر 6, وتحيط بالجنين ثلاث أغشية مجهرية بالفعل.

ويبين القرآن بالتفصيل تباين أطوار تكون الجنين في تعبيرات وصفية دقيقة تتفق تماما مع الأطوار الفعلية للجنين, يقول العلي القدير: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن سُلاَلَةٍ مّن طِينٍ. ثُمّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مّكِينٍ. ثُمّ خَلَقْنَا النّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ المؤمنون 12-14.

مقارنة بين الجنين في حالة المضغة وبين حشرة العلقة التي تعيش في الأنهار

صورة حقيقة للجنين في أحد أطواره وهو أشبه ما يكون بلقمة الطعام الممضوغة والتي عليها طبعة الأسنان

صورة لقمة طعام ممضوغة وهي تشبه أحد أطوار خلق الجنين

صورة لحشرة العلقة التي تعيش في الأنهار وتعلق على أجسام الحيوانات وعلى بشركة الإنسان وتمتص الدم من سطح الجلد

والجنين في مرحلته الرحمية الأولى أشبه ما يكون بالعلقة Leech-like Embryo؛ فلا تجد نظيرا لها يماثله في تلك المرحلة, فهي طولية الشكل وبلا قلب نابض وتعيش بالتغذي على دماء كائن آخر معلقة به, وهي نفس أوصاف أول مرحلة جنينية في الرحم, وتبدأ بعدها الأعضاء الأولية في التكون فيتجعد الجنين وتظهر فيه انبعاجات وانخفاضات وتتضح الأجسام البدنية التي تكون فقرات العمود الفقري لاحقا وهي أشبه ما تكون بعلامات الأسنان في علكة أو قطعة لحم ويصل الجنين إلى حجم ما يمضغ وينحني في الهيئة فكان لفظ (مضغة) هو أنسب تعبير بما يماثله في تلك المرحلة Chewable mass -like Embryo, وتنتهي مرحلة تكون الأعضاء الأولية تلك بتكون بدايات العظام في الأسبوع السابع وتغطيها أوليات العضلات في الأسبوع الثامن, ولذلك يمثل التعبير ﴿فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً﴾ تحديا علميا غير مسبوق في أي كتاب آخر ينسب للوحي, وتنتهي مرحلة تكون الأعضاء الأولية Organogenesis مع نهاية الأسبوع الثامن, وبتكون الهيكل الأولي بعد الأسبوع السادس يأخذ الجنين الشكل الإنساني ولا يتبقى إلى الولادة سوى النمو وتعديل الهيئة ونسبة الرأس والبدن وهو ما يتفق مع التعبير ﴿ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾, ولا يملك العقل والوجدان سوى التسليم بيقين بأن تلك الحقائق العلمية التي يقدمها القرآن الكريم بتلطف لا يلفت عن الغرض لا يمكن أن يكون مصدرها بشر قبل إدراكها مجهريا والتحقق منها في عصر الثورة العلمية خاصة في القرون الثلاثة الأخيرة, ولذا لا يقدم الطاعنون سوى أدلة على المكابرة والعناد والجهل بحقائق العلوم وسوء فهم لدلائل الوحي في الكتاب الكريم.

تابع القراءة

التقصير في تربية الاولاد اسبابه والعلاج

الحمد لله الذي أعاد وأبدى، ومنع وأعطى، وأفقر وأغنى، أحمده - سبحانه - وأشكره على ما أنعم به وأسدى. وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، من اتبع هداه فلا يضل ولا يشقى، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، كرم رسولاً وشرف عباداً، صلى الله و سلم وبارك عليه، وعلى آله و صحبه، صدقوا ربهم فأنجز لهم ما وعدهم، والتابعين ومن تبعهم بإحسان وسار على نهجهم واهتدى.
أما بعد:
فاتقوا الله أيها المؤمنون، و استمسكوا بهدي نبيكم محمد - صلى الله عليه وسلم - وتأملوا في أحوالكم. واعتبروا بالماضي وتأملوا في الواقع.

أيها المسلمون:من صور التقصير في تربية الأولاد: مكث الأب طويلاً خارج المنزل فنجد أن الأب لا يكاد يجالس أولاده إلا قليلاً، فهو مشتغل بالبيع والشراء، أو بكثرة الأسفار للعمل أو النزهة، أو يمضي الأب وقته بمجالسة الأصدقاء في الاستراحات والمتنزهات. أو يكون الأب له زوجتان فيهمل الأولى مع أولادها، ويصرف الأوقات مع الثانية. وكذلك كثرة خروج الأم إلى الأسواق والزيارات وتركها أولادها عند الخادمة. فهذا كله يقتل الأولاد وهم أحياء. ليس اليتيم من انتهى أبواه من هم الحياة وخلفاه ذليلاً إن اليتيـم هو الذي تلقى له أما تحلت أو أبا مشغولاً وكذلك من الأخطاء في تربية الأولاد تربيتهم على الأمور الدنيئة والعبارات السيئة: كاشتغال الأب مع أولاده وتشجيع الأندية والتعلق باللاعبين " حتى يصبح هؤلاء المثل الأعلى لهذا الولد، بل وللأب أحياناً.

ومن صور التربية الخاطئة: تعويد البنات على لبس القصير من الثياب وعدم الاحتشام بحجة أنها صغيرة. مع أن البنت قد تكون وصل عمرها إلى الثامنة أو العاشرة. بل تجد بعض البنات في سن التاسعة والعاشرة تقود الدراجة في الشارع وتختلط بالأولاد.

وقد قالت عائشة - رضي الله عنها -: " إذا بلغت البنت تسع سنين فهي امرأة " وكذلك استعمال العبارات البذيئة مع الأولاد، كأن يكون كل واحد في المنزل له لقب ينبز به أو يعير بلفظ يلازمه، أو يكون اللعن والكلمات البذيئة دارجة في المنزل دون نكير. فيشأ الولد أو البنت وهو بذيء اللسان، سيئ العبارات، لا يراعي آداب الكلام.


وكذلك أيها المسلمون من الأخطاء في تربية الأولاد: كثرة المشكلات بين الوالدين. كأن يتخاصم الوالدان وترتفع أصواتهما ويتسابان أمام الأولاد، أو يرى الأولاد أباهم يضرب أمهم، أو يهينها، وهي التي تربيهم ويقتدون بها. والرجل الحازم ليس كلباً هراراً ينبح في منزله بكل أحد، لكنه الذي يضبط أعصابه ويستطيع حل المشكلات بلين وتلطف.

ومن الأخطاء أيضاً: عدم العناية بأسماء الأولاد، بل يسميهم الأب بأسماء ممنوعة محرمة، أو مرذولة مستحقرة، ومن ذلك تسميتهم بالأسماء المتعبدة لغير الله مثل: عبد النبي أو عبد الحسين أو عبد علي، أو الأسماء الأجنبية مثل: ديانا أو يارا أو غيرهما، أو الأسماء المكروهة أدباً، أو التي تثير السخرية والضحك، أو التي توحي بالتميع والغرام وخدش الحياء كمن يسمى ابنته: هيام، وهو العشق الذي وصل إلى حد الجنون، أو: ناهد وهي المرأة التي قد برز ثدياها حتى عرفت بذلك، أو شادية: وهي المغنية. أو التسمية بأسماء الملائكة: كمن يسمى ابنته: مَلاك أو مَلَك، وهذا من التشبه بكفار قريش لأهم يعتبرون الملائكة إناثاً كما قال - سبحانه -: "وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً أشهدوا خلقهم".

أيها الأحبة في الله:
وكما أن الأبناء يعقون آبائهم كذلك من الآباء من يعق أولاده. ذكر أن رجلاً جاء إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يشكو عقوق ولده. فدعا عمر بالولد وزجره. فقال الولد: لا تعجل عليّ يا أمير المؤمنين، أليس لي حق على أبي كما له حق علي؟ قال: بلى، قال: فما حقي عليه؟ قال: أن يحسـن اختيار أمك، ويسميك اسماً حسناً، ويحفظك القرآن، قال الولد: فإن أبي لم يفعل شيئاً من ذلك: أما أمي هي أمة زنجية خرقاء اشتراها بدرهمين فولدتني، وسماني جعلاً، ولم يحفظني من القرآن آية. فقال عمر للأب: اخرج فقد سبقت ولدك إلى العقوق. تعاطيتما ثوب العقوق كلاكما أب غير بر وابنه غير واصل بارك الله لي ولكم.


أيها المسلمون -: إن من نافلة القول أن نقول: إن التفريط في العناية بالأولاد والغفلة عن تربيتهم التربية الصالحة، ينشئ لنا أجيالاً منحرفة لا ينتظر منها صلاح أو فلاح.

ومن نظر في تربية السلف الصالح لأولادهم الذين فتحوا البلاد، ونفعوا العباد، علم أن وراء هؤلاء الأبطال أبطالاً، وراء الشجعان شجعاناً. فهذا الزبير بن العوام تربيىفي حجر صفية بنت عبد المطلب، تلك المرأة الشجاعة ا لكريمة التي ضربت في الصبر والتضحية أروع الأمثلة. ومن ذلك: ما كان منها في معركة أحد، عندما أغرت هند بنت عتبة - رضي الله عنها - بحمزة بنت عبد المطلب - رضي الله عنه - فجاءه مملوك لها فقتله لأن حمزة كان قد قتل أباها عتبة يوم بدر. فلما قتل حمزة جاءت هند إليه، فبقرت بطنه ونزعت كبده، وجدعت أنفه، وقطعت أذنيه، فلما انتهت المعركة، كان حمزة أجزاءً ممزقة وأشلاء مفرقة. فلما رآه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اشتد حزنه عليه فهو عمه الذي طالما نصره وحامى عنه.


وفجأة أبصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمته صفية وهي أخت حمزة - أبصرها مقبلة تنظر إلى أخيها. فصاح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بابنها الزبير: (دونك أمك فامنعها) فلما وقف لها ابنها صاحت بها به وقالت: (دونك لا أرض لك، لا أمَّ لك. قد بلغني ما أصاب أخي.) فلما قالت ذلك قال له - صلى الله عليه وسلم -: (خلِّ سبيلها) ثم مشت حتى وقفت على أشلاء أخيها. فلما نظرت إليه صلّت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واستغفرت لأخيها ثم قالت لابنها: " قل لرسول الله ما أرضانا بما كان في سبيل الله. لأحتسبن ولأصبرن إن شاء الله " فلله درّها ودرّ ابنها الزبير بن العوام الشجاع البطل. ولا عجب فاللتي ربته أم كريمة.

أمّا عبد الله بن الزبير: فقد رباه أب شهم وأم كريمة، فأبوه الزبير بن العوام البطل الهُمام. كان يصحبه ابنه معه في المعارك وهو صغير ويجعله يشاهـد القتال والدماء لينزع من قلبه الخوف والهلع. وأما أمه فهي أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنها - التي كبرت حتى أسنت.

وهي التي لما وقع القتال بين ابنها عبد الله بن الزبير والحجاج، قالت لابنها: لما عرض عليها أن يصالح الحجاج: " اذهب يا بنيّ فقاتل. فوالله لضربة بالسيف على عزٍ أفضل من ضربة بالسوط على ذلّ ". فلما قُتل وصلب قالت: "ما يمنعني أن أصبر على ما أصابه وقد أُهدِي رأس يحي بن زكريا - عليه السلام - إلى بغيٍ من بغايا بني إسرائيل!! ". وذاك سفيان بن سعيد الثوري. فقيه العرب ومحدثهم، أمير المؤمنين في الحديث. ما كان إلا ثمرة من ثمرات أم صالحة. مات أبوه وهو صغير، فوجهته لطلب العلم وقالت: " يا بني اطلب العلم وأنا أكفيك بمغزلي هذا، أغزل الصوف وأبيع وأتولى أمر الإنفاق. فاشتغل أنت بطلب العلم " وهذا أمير المؤمنين أريبُ العربِ وألمعيُّها معاوية بن أبي سفيان. من كان وراءه؟ كان وراءه أم جلدة عظيمة، هي هند بنت عتبة - رضي الله عنها -. ومما يدلك على حسن تربيتها له أنه لما كان معاوية صغيراً بين يديها قال لها قائل: إن عاش هذا الغلام ساد قومه، فقالت: ثكِلْتُه إن لم يسد إلا قومَه بل يسود الناس جميعاً.
وفعلاً عاش الغلام وتولى الإمارة عشرين سنة، والخلافة عشرين سنة.
فهذه النماذج أيها الأخوة الكرام: تدلنا على أن المرء لا بد أن يعتني بتربية أولاده فبعضنا عنده خمسة أو ستة أو عشرة من الأولاد ما فيهم حافظ للقرآن بل ولا فيهم من يحفظ نصف القرآن أو ثلثه. انظر في حال أكثر الأولاد تجد نفسه معلقة بالكرة واللاعبين، أو بالأغاني والممثلين. فأي نفع ينتظر من هذا لأهله؟ أو نفسه؟ أو أمته؟
نسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير، وأن يصلح نياتنا وذرياتنا. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً. اللهم أصلح أنفسنا ونساءنا وأولادنا وبناتنا.اللهم أصلح شباب المسلمين، وانفع بهم البلاد والعباد والدين، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن جميع صحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى.

تابع القراءة